НОВЫЕ ПОСТУПЛЕНИЯ

В 2014 году научная база МНЦ «ХООМЕЙ» пополнилась следующими материалами:

1. Кыргыс З.К. «Обучение тувинскому горловому пению «хоомей»: учебное пособие. Отв. ред. к.п.н., доцент А.С. Шаалы. Кызыл: ОАО «Тываполиграф», 2014.

Обучение тувинскому горловому пению «хоомей»

В учебном пособии «Обучение тувинскому горловому пению «хоомей» на основании архивных материалов разработан теоретико-практический курс занятий для обучения хоомею и примерный календарно-тематический план лекций.  Данная книга отличается от научно-исследовательских трудов  прежде всего тем, что имеет четко выраженную методическую направленность, ориентирована на реальную помощь преподавателю в освоении учебного материала и выработке знаний, умений и навыков. Для организации обучения тувинскому хоомею преподаватель может использовать бесценные советы и уроки мастеров-виртуозов, Народных хоомейжи Республики Тыва, изучить тематические вопросы-ответы по отдельным разделам.

Тувинский хоомей  на сегодня воспринимается не только как искусство, но и как продолжение традиций и обычаев, передававшихся  из поколения в поколение. Умение извлекать тувинский хоомей и его приемы  является базовым познанием для каждого хоомейжи. Помимо этого, он как исполнитель и носитель уникального искусства хоомей должен обладать знаниями в области истории и этнографии, обрядовой поэзии и песенного творчества, народных инструментов, народных промыслов и декоративно-прикладного искусства,  которые тесно взаимосвязаны друг с другом. Именно поэтому включение в данное учебное пособие таких разделов как «Обрядовая поэзия и этническая музыка тувинцев», «Инструментальная музыка тувинцев», «Техника дыхания» и др. обосновано многогранностью тематических направлений при обучении хоомею.

Учебное пособие одобрено Народными хоомейжи Республики Тыва Заслуженными артистами России Кайгал-оолом Ховалыгом, Монгун-оолом Ондаром, Борисом Монгушом, Народным хоомейжи Республики Тыва и Заслуженным артистом РТ Андреем Монгушом, Заслуженным артистом РТ Андреем Опеем. Рецензенты: доктор искусствоведения, проф. ТывГУ Е.К. Карелина, Заслуженный работник образования Республики Тыва П.А. Морозов, Народный хоомейжи Респулики Тыва И.М.  Кошкендей.


2.
 Монгуш А.А. Улустун аас-чогаалынга болгаш хоомей-сыгытка ооредииринин календарлыг болгаш хунде ооредир чижек программа. Кызыл, 2014.

Улустун аас-чогаалынга болгаш хоомей-сыгытка ооредииринин календарлыг болгаш хунде ооредир чижек программа

Данная учебная программа предназначена для учеников средних классов (5-9), состоит из трех взаимосвязанных частей – теория, практика, прослушивание. Безусловно, ученики должны уметь использовать свое время, для повторения пройденного материала. А преподаватель, в свою очередь, должен помогать им справляться с трудностями, с которыми они сталкиваются при овладении приемами горлового пения, привлекая материалы из устного народного творчества и традиционной культуры тувинцев (мал алзыры).


3. Хомустун тергиин кууседикчизи – Александр Салчак / сост. Сундуй Д.М.
Кызыл: ОАО «Тываполиграф», 2014

Изучение творчества и жизни мастеров-виртуозов Тувы

4. Ооржак О.Х. Чоза хемнин хоомейжизи Санчы Кызыл-оол.
Кызыл: ОАО «Тываполиграф», 2014.

Изучение творчества и жизни мастеров-виртуозов Тувы

Изучение творчества и жизни мастеров-виртуозов Тувы, нотировка их хоомея и богатый репертуар является еще одним важным направлением деятельности МНЦ «Хоомей». Очерковая форма  работ позволяет ближе познакомиться с некоторыми сторонами быта хоомейжи, которые были связаны с их творческими исканиями. Вместе с тем авторы пытаются подойти к творчеству того или иного мастера хоомейжи с научной точки зрения и поднимают важные вопросы об искусстве хоомея. Само написание работ является шагом вперед в направлении исследования персоналий мастеров-виртуозов, их индивидуальности.


5. DVD
-диск VI-го Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей (горловое пение) – феномен культуры народов Центральной Азии»

Симпозиум

Проведение VI Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей (горловое пение) – феномен культуры народов Центральной Азии», в котором приняли участие ученые-исследователи различных специальностей и исполнители горлового пения из разных стран и уголков России, было одним из ярких событий 2013 года. Основной целью данного симпозиума является сохранение горлового пения, бытующего в разных видах и являющегося уникальным феноменом и достоянием всего мирового сообщества. На основе этого мероприятия был выпущен DVD-диск, содержащий все конкурсные выступления участников симпозиума.

Увлеченность японцев музыкальной культурой Тувы

В Московской консерватории имени П.И. Чайковского в концертном зале имени Н.Я. Мясковского 3 октября в рамках фестиваля «Душа Японии» состоялся концерт «Тувинские музыкальные традиции и японское искусство». Выступили Юко Накамура тикудзен-бива, Эйдзи Камада тувинское горловое пение, Рехэй Тэрада тувинское горловое пение, Таэко Кано тувинское горловое пение.

NiponTyva

Часть I.

Тувинское горловое пение (хоомей), игру на игиле в народных традициях исполнял Камада Эйдзи.

1) Мажалыкта, народная песня. Как пишут  наши друзья, песня, пришедшая в Туву из монгольского фольклора, повествует о тоске кочевого народа по родине.

2) КалдакХамар. Музыка традиционная, текст песни Салчака Тока, в которой поется о том, что в южной части Тувы есть перевал под названием Калдак-Хамар  и когда-нибудь на перевале появится хорошая дорога, тогда людям по разным сторонам гор станет легче встречаться друг с  другом. Аранжировка Камада Эйдзи.

3) Краски Тувы. Народные тувинские мелодии и песни Камады Эйдзи (хоомей, игил).

4) Бай-ла Тайгам. Музыка и текст песни Андрея Опея. Аранжировка Камада Эйдзи.

Часть II.

Горловое пение в стиле каргыраа, школа Владимира Ойдупаа, исполняла Кано Таеко

5) Авай (моей матери). Музыка Вл. Ойдупаа

6) Аалым чурттум сактырымга (Ностальгия). Музыка и текст Вл. Ойдупаа.

7) Карак чажын булденнедир (стоп, слезы на глазах навернулись) Музыка и текст Вл. Ойдупаа. Желание выразить страдание в песне столь велико, что ее героиня,  испытывая невыносимую  боль из-за потери  друга, приносит в жертву самое дорогое.

Часть III.

Горловое пение в стиле хоомей, традиции игры на игиле и дошпулууре. Исполнитель – Терада Рёхей,  ученик  Монгун-оола Ондара.

8) Игил хоомей, горловое пение под аккомпанемент игила.

9) Кожамыктар и такэда  но комориуто (колыбельная песня) Аранжировка и игра на дошпулууре–Тэрада  Рёхэй. Что интересно, в  текст добавлены строки, сочиненные Тэрадой Рехзем, а в музыку влетена мелодия японской народной колыбельной песни  «Такэда но  комори- ута».

Часть IV.

Самое интересное – Накамуро Юко в своем исполнении соединила традицию игры на тикудзен-бива и повествование катари. Она исполнила отрывок из повести «Хэйкэ моногатари» (Повесть о доме Тайра).

10) Адатигахара.  Легенда  «О ведьме из равнины Адати».

В каждой культуре есть отзвуки соседних звуковых миров, которые волнуют и влекут к себе людей, чутких к зову далеких предков. Увлеченность степными культурами Центральной Азии объединила японских музыкантов, влюбленных в природу Тувы, простых ее жителей и их искусство.

Проводя многие месяцы в степных просторах и в столице Республики Тыва Кызыле рядом со своими учителями, знатоками древних музыкальных традиций, эти музыканты в Москве поделились со студентами консерватории простыми правилами гармоничного существования вселенной. Та же гармония звучит в старинных мелодиях японской Тикудзэн–бива, говорящих нам о буддийском понимании тщетности мирской суеты.

В наши дни мы наблюдаем  активный интерес многих японцев к Туве, ее культуре, музыке, они приезжают к нам, хотят больше знать о ней, иногда подолгу живут в Туве.

Возможно, мигранты из Японии станут резервом для Тувы в плане  взаимообогащения двух культур? Хотелось бы верить.

З. Кыргыс
Музыковед

25-лет ансамблю «Кара-Дуруяа»

В этом году ансамблю «Кара-Дуруяа» исполняется 25 лет со дня основания.

Бессменным руководителем ансамбля «Кара-Дуруяа» является Герман Белекович Куулар – Народный Хоомейжи Республики Тыва, педагог с многолетним стажем. За эти 25 лет по классу горлового пения он воспитал 62 выпускника. Его ученики неоднократно побеждали в различных конкурсах.

Обучение хоомею – это необычайно тонкий процесс, требующий знания методики работы с таким деликатным инструментом, как детский голос. Как о явлении хрупком и недолговечном, о детском певческом голосе ученые, преподаватели, врачи пишут уже не одно десятилетие.

Методика работы с детьми на первый взгляд проста, лучшим началом является повторение – «Делай как я!», далее идет импровизация1.  Невозможно предвидеть все трудности, возникающие в процессе обучения. У некоторых учеников приходится разрушать уже сложившийся стереотип, когда во время их выступлений наблюдаешь подражание попсовым звездам. И это  еще не единственная сложность.

  Стремление к быстрому овладению как можно большим количеством приемов не помогает, а препятствует постижению истинного хоомея в его  первозданном, чистом звучании, каким обладали Хунаштаар-оол Ооржак, Ак-оол Кара-Сал, Маржымал Ондар, Максим Дакпай и другие. Более того, это может привести к потере традиционных навыков владения техникой двухголосия2. Трудных ситуаций при обучении хоомею возникает множество, и им можно посвятить не одну статью. Но какое удовлетворение испытывает преподаватель,   видя результаты своего труда, когда ученики начинают в буквальном смысле слова жить  хоомеем и уже не представляют себя вне его!

В настоящее время Герман Куулар преподает по классу хоомей. в детской музыкальной школе  с. Дус-Даг Овюрского кожууна.  Его старший сын  Мерген Куулар является «Заслуженным артистом Республики Тыва», а младший сын  Откун Куулар Дипломант I степени республиканского детского конкурса исполнителей хоомея «Хөөмейим кагбас-ла мен – 2012», Лауреат 1-й степени Международного конкурса «Сарадак – 2013». Все это  говорит о  преемственности традиций тувинского хоомея в Овюрской школе исполнительства. Под преемственностью искусства горлового пения подразумевается  сохранение и развитие художественных традиций определенных кожуунов или семей. Это не просто передача потомкам того, что в свое время было взято исполнителями от предшественников, но и обогащение этого опыта собственными творческими достижениями.

______________________________________________________________________

  1. Урок Народного Хоомейжи Республики Тыва Ондар Маржымала Очур-ооловича.// Кыргыс.З.К. Тайна тувинского горлового пения. Научное издание. – Кызыл: ОАО «Тываполиграф», 2013. – с.73.
  2. Сундуй М.М. Тувинское горловое пение. Некоторые тенденции развития исполнительской практики современных хоомейжи.//Мелодии хоомея – IV. – Кызыл: ГУП «Тываполиграф», 2003. – с.30.

Монгуш Николай Кечилович

MongНЕКРОЛОГ

Николай Монгуш родился 7 марта 1943 года в многодетной талантливой семье в селе Солчур Овюрского кожууна. Творческую деятельность как хоомейжи начал дипломантом с 1960 года. В 1967 году участвовал и получил звание лауреата и золотую медаль в Всемирном фестивале молодежи и студентов с горловым пением приема «сыгыт» в Кишиневе и в Болгарии. В 1972 году получил медаль звания «Заслуженный артист Тувинской АССР». С 1969 года начал работать в Государственном ансамбле «Чечек». Неоднократно гастролировал в Монголии, Средней Азии, Якутии, Хабаровске, Дальнем Востоке. В 1993 году по приглашению королевы  Елизаветы II вместе с родным братом горловиком Валерием Монгуш дал сольный концерт в Англии.

31 мая 1993 года на I Международном симпозиуме «Хоомей (горловое пение) – феномен культуры народов Центральной Азии» по Указу Президента Республики Тыва ему присвоено почетное звание «Народный хөөмейжи Республики Тыва», а также он получил звание «Народный артист Овюрского района РТ». В 1998 году он получил медаль «Ветеран труда». 10 марта 2013 году состоялся юбилейный концерт в честь его 70-летия в доме народного творчества в г. Кызыле.

Будучи основателем ансамбля «Буланныгнын эдискизи», Николай Кечилович уделял много внимания популяризации и развитию горлового пения. Его творчество  сыграло большую роль в воспитании молодого поколения. Любовь к тувинскому хоомею Николай Кечилович привил и своим последователям, он увлекал их красотой чарующих звуков горлового пения, вложил в них частицу своего энтузиазма. Он охотно делился своими мыслями и советами, никогда не делал секрета из своего искусства. В лице Николая Кечиловича мы потеряли талантливого носителя и исполнителя искусства хоомей, беззаветно преданного  своему творчеству.

О. Ооржак

Итоги Республиканского конкурса носителей горлового пения хоомей, посвященного 25-летию фольклорно-этнографического ансамбля «Тыва»

 Состав жюри:

  • Тамдын А.К. – Директор центра культуры и ремесел
  • Монгуш В.К. – Народный Хоомейжи РТ
  • Куулар Д.Х.– Солистка первого состава ансамбля «Тыва», артист ансамбля «Саяаны»
  • Ондар С.Д.– Артист первого состава ансамбля «Тыва»
  • Ондар М.Д. – Заслуженный артист РФ, Народный Хоомейжи РТ
  • Ондар Б.
  • Монгуш А.А.– Народный Хоомейжи РТ, заслуженный артист РТ

Результаты конкурса:

Категория А (3-12 лЕТ)

  • Лауреат 1 степени:
    Седен-оол Эрегзет Эресович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 2 степени:
    Хомушку Намзырай Азиатович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    Ооржак Нима Шораанович (Сут-Хольский кожуун)
  • Специальный приз Андрея Монгуш:
    Кара-Сал Бай-Белек Андреевич (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Специальный приз «Эки кыс каргыраа кууселдези»:
    Тумат Алдын-Сай Белековна (Кызылский кожуун)
  • Специальный ансамбля «Тыва» «Кайгал-оол Ховалыгнын идегелдиг салгалы»:
    Монгуш Нарын-Белек Аясович (Улуг-Хемский кожуун)

Категория Б (13-15 лет)

  • Лауреат 1 степени:
    Куулар Чолдуг Мергенович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 2 степени:
    Тойбухаа Найдан Орланович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    Ондар Чимит Майдырович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Специальный приз артиста первого состава С.Д. Ондар:
    Ооржак Ачыты Александрович (Барыын-Хемчикский кожуун)
  • Специальный приз «Сыгырганын сыгыды»:
    Мундукай Лопсан Сергеевич (Улуг-Хемский кожуун)

Категория В (16-18 лет)

  • Лауреат 1 степени:
    Ховалыг Эрес Шолбанович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 2 степени:
    Куулар Откун Германович (Овюрский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    Монгуш Монгун-оол Романович (г. Кызыл)
  • Специальный приз «Эки кыс кууседикчи»:
    Донгак Чайзат Шолбановна, Чоон-Хемчикский кожуун
  • Специальный приз первого директора ансамбля «Тыва»И.Б. Херлии «Тускай каргыраага шаннал»:
    Чадамба Тихомир Аянович (г. Кызыл)
  • Специальный приз артиста первого состава Достай О.М. «Тумат Геннадийнин эки салгалы»:
    Скосырский Андрей Александрович (Чаа-Хольский кожуун)
  • Специальный приз «Дурген-чугааны каргыраага куусеткени»:
    Тамдын Анчы Алдарович (г. Кызыл)

Номинация Ансамбли в категориях А-Б-В:

  • Лауреат 1 степени:
    ансамбль «Шынгырааш» (г. Чадан)
  • Лауреат 2 степени:
    ансамбль «Кенгирге» (г. Чадан)
  • Лауреат 3 степени:
    ансамбль «Амырга» (г. Кызыл)
  • Специальный приз «Огбелернин салгалдары»:
    ансамбль «Улар» (Сут-Хольский кожуун)

Категория Г (Соло 18-45 лет)

  • Лауреат 1 степени:
    Монгуш Артыш Радомирович (г. Кызыл)
  • Лауреат 2 степени:
  • Опей Сайын-Херел Андреевич (Кызылский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    Норбу Алдын-Белек Ачур-оолович (Улуг-Хемский кожуун)
  • Специальный приз «Г.Х.Туматтын салгакчызы»:
    Тумат Саяан Хайдыпович (Овюрский кожуун)
  • Специальный приз «Чаш Геннадийнин толептиг салгакчызы»:
    Чаш Айдыс Геннадийевич (г. Кызыл)

Категория Д (от 45 и старше)

  • Лауреат 1 степени:
    Ондар Валерий Очур-оолович (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 2 степени:
    Монгуш Орлан Токаевич (Чоон-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    Ооржак Янар Хаймыкаевич (Сут-Хольский кожуун)
  • Специальный приз «Санчы кызыл-оолдун хундулуг салгакчызы»:
    Куулар Герман Белекович (Овюрский кожуун)
  • Специальный приз «Бай-Тайганын хундулуг хоомейжизи»:
    Опей Андрей Хертекович (Бай-Тайгинский кожуун)
  • Специальный приз «Чаа-Холдун хундулуг хоомейжизи»:
    Норбу Очур-оол Ховалыгович (Чаа-Хольский кожуун)
  • Специальный приз «Бот тускайлан кууселде дээш»:
    Байков Вячеслав Хомушкуевич (Бай-Тайгинский кожуун)

Номинация Ансамбли категорий Г-Д:

  • Лауреат 1 степени:
    ансамбль «Тайга-Сыны» (Бай-Тайгинский кожуун)
  • Лауреат 2 степени:
    ансамбль «Хемчик» (Барыын-Хемчикский кожуун)
  • Лауреат 3 степени:
    ансамбль «Дынгылдай» (КПК, ТувГУ, г. Кызыл)
  • Специальный приз членов жюри:
    группа «Амырга-Моос» (г. Кызыл)
  • Специальный приз ансамбля «Тыва» «Тыва ансамблинин келир уеде идегели»:
    ансамбль «Чангы-Хая» (г. Кызыл, ККИ)

Другие призы и номинации всех категорий:

Лучшее исполнение стиля Каргыраа

  1. Ооржак Найыр Евгеньевич (Сут-Хольский кожуун)
  2. Кара-Сал Арун Алексеевич (Овюрский кожуун)

Лучшее исполнение стиля Хоомей

Сандак Саяан Адыгович (Улуг-Хемский кожуун)

Лучшее исполнение стиля Сыгыт

  1. Кандан Яков Алексеевич (Улуг-Хемский кожуун)
  2. Санчат-оол Александр Борисович (Овюрский кожуун)

Лучшее исполнение стиля Борбаннадыр

Тюлюш Артыш Хирлиг-оолович (Улуг-Хемский кожуун)

Лучшее исполнение стиля Эзенгилээр

Аракчаа Артыш (Тес-Хемский кожуун)

Лучший текстовый зачин

Чыртак-Уруг Эдуард Олегович (Тандынский кожуун)

Самый маленький участник

Донгак Сайын-Белек Сай-Дашович (Чоон-Хемчикский кожуун)

Самый старший участник

Шойдан-оол Николай Ховалыгович (с. Ак-Туруг, Чаа-Хольский кожуун)

По информации ГБУ «Центр развития традиционной культуры и Ремесел»