Об объявлении республиканской акции «Башкымга могейиг» — «Поклон моему учителю», посвященной Дню учителя

Ежегодно 5 октября по всей России отмечается День учителя! В этот праздник еще с советских времен живы традиции поздравлять своих учителей. Принято дарить что-то самодельное – открытки, плакаты, памятные сувениры. Ну и, разумеется, букеты, от которых в этот осенний, как правило, сумрачный день школы расцветают красками и улыбками. 

В преддверии Дня учителя Минсвязи Тувы совместно с информационным агентством «ТуваМедиаГрупп» в социальных сетях объявляет акцию #БашкымгаМогейиг — #ПоклонМоемуУчителю. Приглашаем всех желающих присоединиться к поздравлению учителей и поддержать акцию. 

Выкладывайте в социальных сетях фото или видео любимого учителя с поздравительным текстом с хештегами #БашкымгаМогейиг#ПоклонМоемуУчителю. Поздравление может быть индивидуальным или коллективным. Обязательным условием участия в акции является указания места работы преподавателя (школа, вуз, суз), а также фамилии, имени и отчества педагога. 

Размещенные в социальных сетях материалы с хештегами #БашкымгаМогейиг#ПоклонМоемуУчителю будут опубликованы на официальных страницах Правительства Республики Тыва. 
Итоги акции подводятся оргкомитетом акции по возрастным категориям: учащиеся 1-4 классов, 5-9 классов, 10-11 классов, выпускники прошлых лет, по следующим номинациям: 
«Лучшее поздравление учителя в стихотворной форме» 
«Лучшее поздравление учителя в прозе» 
«Лучшее поздравление учителя в музыкальной форме» 
«Самое оригинальное поздравление учителя» 

Чтобы наши учителя не оставались без внимания, мы призываем всех и каждого принять участие в акции. 

Прояви заботу – поздравь своего учителя! 

Артист горлового пения (хөөмейжи) – профессия, о которой не знали до 2011 года

Приказ Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации (Минздравсоцразвития России) от 30 марта 2011 г. N 251н г. Москва «Об утверждении Единого квалификационного справочника должностей руководителей, специалистов и служащих, раздел «Квалификационные характеристики должностей работников культуры, искусства и кинематографии» в Единый квалификационный справочник включена должность «Артист горлового пения (хоомейжи)».

Требования к квалификации.

Артист горлового пения (хоомейжи) – ведущий мастер сцены – высшее профессиональное образование (музыкальное) и стаж работы в организации исполнительского искусства не менее 5 лет в должности артиста горлового пения (хоомейжи) высшей категории. Выдающиеся данные исполнителя горлового пения, яркая творческая индивидуальность; высокое профессиональное мастерство при исполнении значительных и ответственных партий; широкое признание зрителей и общественности.

Артист горлового пения (хоомейжи) высшей категории – высшее профессиональное образование (музыкальное) и стаж работы в организации исполнительского искусства не менее 3 лет в должности артист горлового пения (хоомейжи) первой категории. Отличные данные исполнителя горлового пения; яркая творческая индивидуальность; профессиональное мастерство при исполнении ведущих партий; признание зрителей и общественности.

Артист горлового пения (хоомейжи) первой категории – высшее профессиональное образование (музыкальное) и стаж работы в организации исполнительского искусства не менее 2 лет или среднее профессиональное образование и стаж работы в организации исполнительского искусства не менее 5 лет в должности артиста горлового пения (хоомейжи) второй категории. Хорошие данные исполнителя горлового пения; определенная творческая индивидуальность; профессиональное мастерство.

Артист горлового пения (хоомейжи) второй категории – высшее профессиональное образование (музыкальное) без предъявления требований к стажу работы или среднее профессиональное образование (музыкальное) и стаж работы в организации исполнительского искусства не менее 1 года, или участие в течение 3 лет в деятельности любительских музыкальных коллективов. Наличие необходимых данных исполнителя горлового пения.


«Народные хөөмейжи Республики Тыва»

К Году человека труда в Республике Тыва

Сегодня, 17 августа – День Хөөмея, учрежденный Указом Главы Республики Тыва Ш.В. Кара-оола от 12 августа 2015 года №133, для сохранения самобытной культуры тувинцев, популяризации искусства горлового пения как неотъемлемой части традиционной культуры и духовных ценностей тувинского этноса. На основании данного Указа были утверждены критерии присуждения титульных званий исполнителям горлового пения:
– «Хөөмейниң Эдискизи» – свирель;
– «Хөөмейниң Сыгыргазы» – иволга;
– «Кожууннуң Алдарлыг хөөмейжизи» – Заслуженный хөөмейжи кожууна;
– «Тыва Республиканың Алдарлыг хөөмейжизи» – Заслуженный хөөмейжи Республики Тыва;
– «Тыва Республиканың Улустуң хөөмейжизи» – Народный хөөмейжи Республики Тыва;
– «Тыва Республиканың Хүндүлүг хөөмейжизи» – Почетный хөөмейжи Республики Тыва.

День Хөөмея был учрежден недавно, хотя он имеет уже более чем вековую историю. В духовной жизни тувинцев горловое пение играло важную роль, о чем свидетельствуют дошедшие до наших дней тексты трудовых и колыбельных песен, героических сказаний. В сказании «Каңгывай Мерген» богатырь Кара-Түрү, возвращаясь с охоты, напевал хөөмей так мощно, что небо синее загремело, напевал каргыраа так громко, что земля черная сотрясалась.
Первая запись о тувинском хөөмее датируется 1867 годом, как отмечает этнограф, путешественник П.Е. Островских, оригинальным искусством отличается хөөмейлээр кижи, который издавая обычные у многих азиатских народностей горловые звуки, «на фоне их выделяет горлом же чрезвычайно характерные мелодии, как бы на флейте; при этом аккомпанирует на деревянном топшулууре». Последующие исследования связаны с именами исследователей П.Е. Островских, Е.К. Яковлев, Г.Е. Грумм-Гржимайло, А.В. Анохин, А.Н. Аксенов, Е.В. Гиппиус, С.И. Вайнштейн, А.К. Калзан, З.К. Кыргыс, Б.И. Татаринцев и других.

Важное место занимают научно-медицинские иссследования по решению вопроса о льготном пенсионном обеспечении профессиональных артистов горлового пения. В 1994 году в американском штате Нью-Йорк в госпитале им. Рузвельта проведен эксперимент под руководством проф. Анат Кэйдор и З. Кыргыс. Эксперимент об использовании организма человека для музыкальной деятельности был проведен в Университете Тодай, г. Токио (Япония), в 2000 году. В 2001 году сотрудники кафедры профессиональных патологий Новокузнецкого государственного института усовершенствования врачей и совместно с сотрудником МНЦ «Хоомей» врачем-пульмонологом республиканской больницы С. Сарыглар провели осмотр группы артистов исполнителей горлового пения, в результате чего даны рекомендации.

По воспоминаниям Заслуженной артистки Республики Тыва, хөөмейжи Шончалай Ооржак-Чооду:

«Когда я впервые пришла работать в ансамбль «Тыва», Зоя Кыргыс настояла на том, чтобы в наших трудовых книжках было записано «вокалистка (хөөмейжи)». Тогда мы были молоды, и когда обсуждали вопросы пенсионирования тувинских хөөмейжи, для нас это было чем-то далеким, находящимся за гранью неизвестного. А нас, участников четвертого состава ансамбля «Тыва», она подстраховала должностью вокалиста. Поэтому в соответствии с п. 3 Списка от 28 августа 1991 г. N 447, при стаже творческой работы не менее 25 лет, мы как артисты-вокалисты (солисты) концертных организаций имеем право на досрочную трудовую пенсию по старости. К сожалению, у большинства моих коллег хөөмейжи в трудовой книжке записано совсем другие должности, что вынуждает их выходить на трудовую пенсию в общем порядке при достижении 60 лет для женщин и 65 – мужчин. Еще тогда, более 40 лет назад Кыргыс стала закладывать крепкий фундамент для будущего хөөмея, с 1973 проводила полевые экспедиции у всех групп тувинцев, в том числе живущих в сумоне Ценгел Баян-Ульгийского и Центрального аймаков Монголии».

В 2011 году Приказом Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации от 30 августа 2011 года №251н в Единый квалификационный справочник включена должность «артиста горлового пения (хоомейжи)». Большинство хөөмейжи остается в профессии: если физическая форма позволяет, продолжают выступать, кто-то уходит в преподавательскую деятельность. Но если не исполнять хөөмей более трех месяцев подряд и не тренироваться, навыки хөөмейжи как говорят профессиональные исполнители уходят в небытие. Здесь важную роль играет «выслуга лет», в будущем хөөмейжи будет достаточно отработать в данной профессии определенный срок, и после этого по действующему закону человек сразу же, вне зависимости от своего возраста, может оформить пенсию. Пока изменения коснулись профессиональных артистов горлового пения, обладающих почетным званием «Народного хөөмейжи Республики Тыва».

Наградная система заложена Законом Республики Тыва от 24 декабря 1992 года №388 «О государственных наградах Республики Тыва». Первыми почетного звания «Народные хөөмейжи Республики Тыва» награждены шесть человек: Максим Дакпай, Сундукай Монгуш, Хунаштаар-оол Ооржак, Маржымал Ондар, Конгар-оол Ондар, Кайгал-оол Ховалыг в 1992 году во время I-го Международного этномузыкологического симпозиума «Хөөмей – феномен культуры народов Центральной Азии». Всего на сегодняшний день народными хөөмейжи стали 26 человек. Четверо из них, Конгар-оол Ондар, Кайгал-оол Ховалыг, Мөнгүн-оол Ондар, Борис Монгуш удостоены почетного звания «Заслуженный артист Российской Федерации».
1. Дакпай Максим Чаламович
2. Монгуш Сундукай Шээлеевич
3. Ооржак Хунаштаар-оол Сурун-оолович
4. Ондар Маржымал Очурович
5. Ондар Конгар-оол Борисович
6. Ховалыг Кайгал-оол Ким-оолович
7. Монгуш Николай Кечилович
8. Тумат Геннадий Хайдыпович
9. Тау Федор Менгертиевич
10. Монгуш Валерий Кечилович
11. Тумат Кара-оол Хууракпанович
12. Чаш Геннадий Тюлюшевич
13. Куулар Герман Белекович
14. Монгуш Борис Чолдак-Хунаевич
15. Ондар Монгун-оол Дуктенмеевич
16. Севек Алдын-оол Дакашович
17. Кошкендей Игорь Михайлович
18. Ондар Бады-Доржу Владимирович
19. Монгуш Андрей Алдын-оолович
20. Оюн Евгений Дыртык-оолович
21. Сарыглар Евгений Викторович
22. Монгуш Сенди-Сюрюн Санчыевич
23. Сам Аян-оол Сергеевич
24. Мокур Улуудаевич Куулар
25. Опей Андрей Хертекович
26. Тумат Чодураа Семис-ооловна

За всю историю хөөмея самым молодым Народным хөөмейжи стал Бады-Доржу Ондар в возрасте 24-х лет. С восьми лет юный хөөмейжи начинает гастролировать в Америку, принимая участие с учителем Конгар-оолом Ондар в самых рейтинговых ток-шоу Америки «Шоу Дэвида Леттермана (David Letterman)» и известного телеведущего Чеви Чейз (Chevy Chase). Чтобы услышать легендарное исполнение хос каргыраа Алдын-оола Севек, в свое время специально приезжали его поклонники из Японии и Америки. А Народный хөөмейжи Игорь Кошкендей является обладателем премий «Душа России» и музыкальной премии «Грэмми».

Ушедшие из жизни легендарные мастера-виртуозы старшего поколения Хунаштаар-оол Ооржак (1932-1993), Сундукай Монгуш (1928-1996), Маржымал Ондар (1928-1996), Максим Дакпай (1921-1999), Геннадий Тумат (1964-1996), Геннадий Чаш (1960-1998), Кара-оол Тумат (1935-2002), Федор Тау (1929-2006), Алдын-оол Севек (1962-2011), Конгар-оол Ондара (1962-2013) Николай Монгуш (1942-2014) умели доходчиво и лаконично излагать свое видение в песнях и хөөмее.

Выдающиеся данные каждого хөөмейжи, яркая творческая индивидуальность; высокое профессиональное мастерство при исполнении значительных и ответственных партий; широкое признание зрителей и общественности должны быть оценены по достоинству. Соблюдение иерархии наград по присуждению титульных званий исполнителям горлового пения позволяет реализовать принцип последовательности награждения, и статус награды растет по мере того, как человек приобретает опыт в трудовой деятельности, повышает профессиональное мастерство, расширяет круг своих компетенций. Награждение, таким образом, является одним из способов воздать должное заслугам человека, отблагодарить его за добросовестный труд и преданность своему делу, выразить признательность за профессионализм и ответственность.

Профессия хөөмейжи, на сегодняшний день востребована в отрасли культуры, требованиями к квалификации являются высшее профессиональное образование (музыкальное) и определенный стаж работы в организации исполнительского искусства в должности артиста горлового пения (хөөмейжи). Ко Дню Хөөмея и к Году человека труда в Туве запускается медиапроект «Народные хөөмейжи Республики Тыва», посвященный выдающимся исполнителям уникального горлового пения, владеющим всеми его видами (хөөмейсыгыт, каргыраа, борбаңнадыр, эзеңгилээр) и приемами, работающим в профессиональных творческих коллективах, пропагандирующим уникальное тувинское искусство среди населения республики и за ее пределами.

Оюмаа Ноозун

Школа Кенденбиля представляет…

Программа отчетного концерта учащихся, преподавателей и вы­пускников Республиканской школы искусств им. Р. Д. Кенденбиля, по­священного юбилею первого ди­ректора и основателя РШИ Любови Хууракай с трогательным названи­ем «С любовью к искусству…», была построена так, чтобы макси­мально продемонстрировать твор­ческие способности детей.

Концерт начался с выступления Детско­го духового оркестра, дирижер А. Ондар, солист М. Намзырай, который отлично ис­полнил «Галоп» из балета «Комедианты»  Д. Кабалевского. В оркестре чувствуются слаженность игры и присутствие гармонии, юные оркестранты прекрасно слышат друг друга.

Далее прозвучали сводный хор учащих­ся старших классов, руководитель Любовь Николаевна. Исполнили песни И. Дунаевс­кого «Мы за мир» и «Летите голуби». Пер­вая директриса РШИ с первого взмаха про­демонстрировала навыки ещё советской школы: прекрасный строй, выразительность исполнения, строгий порядок и вышколенность во всем. Даже в музыке почувство­вался запах ушедших времен. Мощь и эксп­рессивность подобранных голосов в хоре од­новременно звучали с изяществом и легкос­тью в исполнении. Прекрасно выделилась солистка, выпускница школы – Надежда Куу­лар, с песней «Мама» – мягкий, благородный, теплый звук ее сопрано подарил истинное наслаждение зрителям.

Будущие композиторы и пианисты в сте­нах школы постигают, помимо дисциплин, непосредственно связанных с направленно­стью фортепианного, оркестрового, хоро­вого и духового искусств, а кроме того, рит­мику, конечно же, игру на музыкальных инструментах. В том же ряду – и азы хореогра­фического движения. Тувинцы не выража­ли свои эмоции танцами. Употребляемый ныне термин «танец» по смыслу больше обо­значал раньше кружение, вращение по кру­гу, представляя общение с духами. В Туве, кроме мистических кружений шамана с ду­хами, была распространена борьба хуреш, где победитель, перепрыгивая с ноги на ногу, имитировал танец орла и разбрасывал в сторону зрителей кусочки сыра, а люди старались поймать их, чтобы получить дух сильнейшего борца. На этой основе, достиг­нув художественного развития, сформиро­вался «Танец орла» в постановках ансамб­лей. Это надо учесть не только преподава­телям РШИ, но и всем хореографам, кто занимается постановкой танцев.

Что касается детей, умение владеть те­лом и правильно двигаться для ребенка – на­вык основополагающий. И тут есть свои про­фессиональные тонкости. Постепенно у ре­бят формируется ощущение пространства, свободы пребывания на сцене. Тут хореогра­фу предоставлено куда более широкое поле для изобретательности в творчестве, креа­тива. Благодаря этой дисциплине школа дол­жна получить отличную возможность укра­сить концертные программы, а родители мо­гут открыть в ребенке новую грань таланта.

Особенно запомнилось выступление ор­кестра русских народных инструментов, обыгрывающего «отрывки» из народной музыки, дирижер – Евгения Монгуш. Счита­ется, что из всех видов коллективного твор­чества именно оркестровая игра предпола­гает совершенно особый, высший уровень музыкального мышления, и путь к нему слож­ный, длительный. Ведь важно не просто иг­рать, но и слышать, чувствовать остальных оркестрантов, ощущая свой голос частью единого целого, прикладывать усилия не только для своей, но общей цели. Это тре­бует очень большого внимания и высокой концентрации мысли. Немаловажным счита­ет педагог и овладение как можно более широким спектром репертуара. Такой музы­кальный багаж обогащает ученика, способ­ствует развитию тембрового слуха, повы­шению общего уровня культуры и воспита­нию хорошего вкуса. Игра в оркестре, пе­ние в хоре – это способ формирования лич­ности юных музыкантов. В репертуаре ор­кестра прозвучали «Интермеццо» И. Цвет­кова и «Субботей» А. Халилова. Мне кажет­ся, оркестр справился со своей задачей.

Отлично выступил дипломант междуна­родных конкурсов Сондор Насанбат (вио­лончель), исполнив сонату «Соль мажор, 1 часть» Ж. Мысливечек. Его интерпрета­ции отличаются своеобразием, независимым от стороннего мнения (преподаватель Ариунтуяа Бат-Очир).

По праву занявший первое место ансамбль скрипачей исполнил «Вокализ» А. Флярковс­кого, материализовав, наконец, мою мечту, лет 20 назад казавшуюся многим абсурдом. Теперь это, благодаря специалистам из Мон­голии Бямбасурен Шарави и Бат-Очир, свер­шившийся факт, веха в достижениях школы.

Подготовкой к этому «экзамену в жиз­ни» занимались многие преподаватели, ста­ралась директор школы А. Д. Балбан-оол. Можно сказать, что РШИ становится кузни­цей первоклассных кадров. Правда, не все­гда задуманное получалось, но общего впе­чатления это не смазало. Концерт запомнился жизнерадостным, приподнятым и легким настроением.

РШИ достойно отчиталась перед роди­телями учеников и гостями. Зал был полон. Отрадно видеть, что тема детского твор­чества интересует многих. Дети – это чудо нашей жизни! Оно дает новый взгляд на мир музыки и вообще на мир в целом.

З. КЫРГЫС

Не стало Надежды Фёдоровны Даржаа

Международный научный центр “Хоомей” выражает соболезнования семье и близким, коллегам, сотрудникам Центра развития тувинской традиционной культуры и ремесел в связи кончиной Заслуженного артиста Российской Федерации Надежды Даржаа.
Трудно переоценить заслуги Надежды Федоровны Даржаа в деле развития хореографического искусства, которому посвящены долгие годы ее жизни. Её преданность искусству, завидная работоспособность, широта познаний служили примером для подражания коллег.
Светлая память о ней навсегда останется в наших сердцах.

На данном изображении может находиться: 1 человек, улыбается


На данном изображении может находиться: ночь, огонь и свечи